Какие социальные свойство есть у животного
На нашей планете проживает огромное количество разнообразных живых существ, в общей сложности около 2 млн. видов. Их можно встретить везде: в почве или на ее поверхности, в воздухе или в воде, и каждое из них обладает своими уникальными свойствами.
Понятие «социальные животные»
Высшими видами в мире животных являются млекопитающие и птицы. По тому, как они взаимодействуют друг с другом внутри популяции своего вида, их можно отнести к животным-одиночкам или к тем, которые способны организовываться в постоянные группы.
Тех, кто обладает достаточно высоким уровнем организации, называют «социальными животными».
Изучением группового и территориального поведения млекопитающих и птиц в их среде обитания занимаются ученые этологи. Естественное наблюдение за ними является основным методом науки этологии, которая возникла на стыке зоологии, биологии и сравнительной психологии.
Важно знать: нельзя путать скопления животных, которые образуются под влиянием внешних факторов, например, пожара в лесу или миграции из-за нехватки пропитания, с социальной группой.
Одиночки в животном мире
Представители животного мира, которые только в брачный период контактируют с особями противоположного пола для продолжения рода, относятся к одиноко живущими животными. Некоторые из них продолжают поддерживать между собой контакты также и во время ухаживания за подрастающим потомством.
Несмотря на это, их нельзя отнести к животным из социальных групп. Представители семейства Кошачьи – самый известный пример животных, которые большую часть своей жизни проводят в одиночестве. Исключением в данном случае являются только семьи львов – так называемые прайды.
Все представители семейства, как правило, проживают на относительно четко ограниченных участках, достаточно больших по размеру, чтобы служить им круглогодичными охотничьими угодьями.
Социальные отношения среди животных
Под социальным взаимодействием животных внутри популяции одного вида подразумевают такое поведение особей, которое предоставляет каждой из них в отдельности шанс на выживание. При одиночном существовании такой возможности нет.
Хотя строгих рамок, которые бы на постоянной основе удерживали определенные виды социальных животных в группе, в природе нет. Группы могут как объединяться, так и распадаться. Принято делить подобные сообщества в зависимости от отношения их представителей друг к другу внутри структуры на:
- Индивидуальные.
- Агрессивные.
- Ритуальные.
- Структурированные.
Рассмотрим каждое из этих видов обществ социальных животных подробнее.
Индивидуальное дистанцирование
В данных социальных группах животных у каждой особи есть личное пространство, которое не рекомендуется нарушать даже сородичам из одного помета. Борьба, пусть за маленькую, но личную территорию, ведется весьма агрессивно, но стоит появиться внешней опасности, как стая либо объединяется, чтобы дать сообща отпор либо всем скопом пускается наутек.
Типичный пример социальных животных в индивидуальном сообществе – это парнокопытные в Африке. Антилопы и другие виды этого класса млекопитающих объединяются в стада, чтобы было проще выжить. Внутри сообщества они создают ячейки, например, самки с детенышами, холостые самцы и т. д., но при этом держат дистанцию между собой, не зная всех представителей стада, что называется «в лицо».
Если рассматривать социальные потребности животных в этих стадах, то они остаются на уровне инстинкта выживания. Например, стоит какой-то нервной зебре почуять опасность и пуститься в бегство, как вслед за ней ринуться не только особи ее стада, но и пасущиеся рядом антилопы и другие животные. Срабатывает стадный инстинкт, на время все забывают об индивидуальном пространстве, так как в приоритете закон выживаемости. Но стоит опасности, мнимой или явной, миновать, как каждый становится сам за себя.
Агрессия
Социальное поведение животных в сообществе, основанном на агрессивном лидерстве одной особи и подчинении остальных, отличается не просто сплоченностью, но и знанием его членов друг друга. Как правило, в подобных группах от двух и более животных, чаще – это самец и несколько самок. Самым ярким примером агрессивного вида сообщества являются львиные прайды, в которых молодые самцы изгоняются их отцом ради сохранения последним за собой лидерства.
Подобные группы имеют собственную территорию, которую самец рьяно защищает от соперников, и если самка и может прибиться к такой группе и стать частью прайда, то мужским особям придется драться за право охотиться или спариваться с ее представительницами.
Ритуальная агрессия
Далеко не в каждом сообществе животных, основанном на агрессии, работает правило «нападай и бей». Есть виды социальных животных, которые вместо жесткого отпора соперникам демонстрируют устрашающее поведение, как бы показывая, что последних ожидает, если они решатся нарушить чужие границы.
Всем известно, что псовые в качестве устрашения оскаливают пасть, показывая свои клыки. Причем, подобная демонстрация понятна не только представителю их вида, но и другим животным. Человек постарается обойти стороной ощерившего пасть пса, то же самое сделают и собаки, не входящие в стаю. Подобная угроза не касается самок, хотя излишне агрессивный самец может и им показать, кто на данной территории хозяин.
Подобные ритуальные устрашения свойственны многим млекопитающим (приматы оскаливаются, люди встают в бойцовскую позу), птицам и змеям (например, кобра надувает свой капюшон, а символ мира голубь «надувает» грудь).
Структурированные сообщества
Социальные животные, объединенные в такую группу, вынуждены с самого детства демонстрировать свое превосходство над сверстниками. Согласно основному правилу выживания в иерархическом обществе, побеждает сильнейший. Именно поэтому в подобных сообществах «поощряются» драки среди молодняка, выясняющего, у кого рога больше, зубы острее, мускулы крепче, клюв длиннее и т. д.
Слабые особи вынуждены будут подчиняться более сильным сородичам, даже если они «братья и сестры» из одного помета. В иерархическом обществе каждый знает свое место, и естественный отбор в нем наиболее заметен. С одной стороны, гибель представителей стаи от соплеменников на лицо, с другой – в популяции преобладают сильные и здоровые особи, что позитивно сказывается на распространении вида и увеличении его численности.
Рассмотрим некоторые самые известные виды социальных животных более подробно.
Сообщества псовых
Хотя собаки и волки относятся к одному семейству, их поведение значительно разнится. Социальные группы (стаи) и тех, и других представляют собой более-менее сплоченные семьи, которые закрепляют за собой определенную территорию и отлично знают «своих» членов. Тем не менее, недавно ученые из Австрии, проведя эксперимент со стаями собак и волков, определили, в чем эта разница заключается:
- Отношения в сообществе собак всегда авторитарные, строящиеся на принципе «лидер (альфа-самец) велел, все подчинились». Это наиболее заметно при кормлении животных. Пока лидер собачьей стаи ест, никто из ее членов не смеет даже близко подойти к еде. В волчьем сообществе все по-другому. Если стая загнала животное, то альфа-самец позволят всем ее членам есть одновременно, либо определяет приоритет кормления, например, беременные волчицы или щенки могут приступить к трапезе первыми.
- В поисках еды собаки всегда полагаются на своего вожака, предпочитая подчиниться тому, в какую сторону он бежит, даже если направление неверное. В сообществе волков есть понятие «совещательного комитета», в котором каждый член стаи может «высказаться». Окончательное решение принимается вожаком, при этом он ориентируется на мнение большинства.
Такие, казалось бы, незначительные отличия позволяют определить тип сообщества, присущий каждому из видов, и сделать вывод, что волки – это более социальные особи. Они, хотя и объединяются в стаи, но все члены ее равны.
Слоны
Этим животным присуще объединение в структурированные сообщества. Главенствуют в них старшие и более опытные слонихи, которые в прямом смысле являются связующим звеном между самцами, молодняком, малышами и представителями других кланов и семейств.
Эти социальные животные, как и люди, и приматы, и дельфины осознанно отождествляют свое отражение с собой, что говорит об их высоком уровне развития и способности испытывать эмоции.
В природе редко встречаются слоновьи сообщества численностью более 15 особей. Как только группа чересчур увеличивается, от нее отделяются подросшие самки, чтобы организовать собственную семейную ячейку.
Жизнь этих животных посвящена простым «радостям»: самки желают рожать и растить потомство, самцы – быть лидерами и иметь право на спаривание. К сожалению, даже в XXI веке этим великанам грозит вымирание из-за человеческой жадности и жестокости. Во многих странах созданы и успешно работают по защите этих животных социальные проекты, например, Всемирный день защиты слонов, который принято отмечать 22 сентября.
Дельфины
Этих животных любили во все времена, им поклонялись, приписывали божественное происхождение и считали такими же умными, как люди. Наверное, последнее утверждение связано с тем, что дельфины – не просто социальные животные, объединяющиеся в сообщества-стаи, но и умеющие общаться посредством звуков и сигналов, что, согласитесь, большая редкость в животном мире.
Язык дельфинов богат и разнообразен. Не одно поколение ученых посвятило свою жизнь его изучению. До сих пор идут исследования, как именно общаются эти морские животные и на какие расстояния, ведь в их арсенале слова, фразы, свист, слоги, из которых они создают целые предложения и даже абзацы.
Ученые выяснили, что сообщества дельфинов очень похожи на человеческие поселения, ограниченные территорией. Например, если стая занимает небольшой ареал, то ее члены знают друг друга «в лицо», как это бывает среди людей, проживающих в селах и небольших поселках.
Дельфины обучаемы (не путать с дрессировкой), что говорит о высокой организации их мозга. При помощи компьютеров люди пытаются сегодня переводить звуки, издаваемые ими, в волны и слова, чтобы научиться понимать и разговаривать с ними.
Высшие приматы
Социальная жизнь приматов строится на иерархических взаимоотношениях, в которых альфа-самец – это и защитник, и организатор, и «отец родной». Вожак решает, где есть, где спать, куда идти.
Иерархия в сообществах обезьян строится по вертикали и те, кто находится в самом ее низу, являются бесправными и самыми обделенными ее членами. Чаще всего, это старые особи или слабый молодняк.
Во многом взаимоотношения в стае зависят от привязанности ее членов друг к другу. В стаю могут принять, но также и изгнать за серьезный проступок. Такие решения принимают, как правило, вожаки, но и приближенные к нему самки способны заставить не понравившуюся им обезьяну уйти.
Пожалуй, у приматов отношения внутри социальной группы настолько же сложные, как и у людей. Возможно, это связано с тем, что они обладают зачатками разума, что присуще человекоподобным видам. Они обучаемы и умеют применять на практике полученные знания. Кроме звуков, они способны общаться мимикой и жестами, высказывая свою преданность и привязанность вожаку или пренебрежение к нижестоящим по иерархической лестнице особям.
Человек
Если определять самое социальное животное в мире, то это, конечно, человек, как представитель вида млекопитающих. Был даже проведен опыт всеми забытым сегодня королем Фридрихом II (XIII век). Младенцев кормили, мыли, пеленали, но с ними не разговаривали. Все они умерли, так как отсутствие ласки или даже негативного, но внимания, вызвало у них апатию, и они перестали есть.
Человек не способен длительное время находиться в изоляции от себе подобных и оставаться при этом психически полноценным. Многочисленные примеры из истории тому подтверждение.
Источник
Распад личности, семьи, а затем – и социума самоубийственен для цивилизации. Уж не так ли вымерли динозавры?
Россия занимает особое место по своей национальной психологии. Исторически сложившиеся процессы ассимиляции любых влияний приводят к идее непротиворечивого объединения – в противоположность разобщению и конфликтности западных наций и (тем более!) национальной психологии США. Соборность России противопоставлена асоциальности Запада так же, как идея рода противопоставлена идее клана. Род основывается на близких родственных связях со способностью принять и достоинства, и недостатки каждого его члена, тогда как клан в значительной мере объединен политическими, экономическими и т.п. интересами, предполагающими строгий отбор “полезных” людей.
Утрата социальной концепции бесконфликтного приятия весьма опасна для общего выживания. Сугубый индивидуализм и разрушение социальных связей – от семьи до общества в целом – не обеспечивают живучести системы.
В то же время рядом с нами, в единой экологической и социальной системе, живут наши “социальные целители” – лишь бы мы вовремя одумались и сами не отказались бы от их помощи. Это наши домашние питомцы.
По статистике, примерно каждый десятый житель России держит дома собаку или несколько собак. Каждый четвертый держит кошку (кошек). Счастливых обладателей минипигов, енотов, лис, волков и удавов, разумеется, на порядки меньше. Однако многое в этом рассуждении касается и их.
Домашние животные способствуют удовлетворению многих важных психологических потребностей человека, а именно:
- потребность в реальной защите и/или психологической защищенности;
- потребность быть защитником;
- потребность в осмыслении собственного статуса;
- потребность в совместной деятельности (хотя бы на уровне созерцательного досуга);
- потребность быть лидером (реже – потребность в подчинении);
- потребность в проявлениях эмоций, в ласке и нежности, а также эстетические потребности;
- потребность в общении;
- потребность в социальных контактах (для человека они включают и отношения с хозяевами других собак);
- потребность в познании специфики другого вида;
- потребность в осмыслении законов природы (роль разных видов в природе, характер их взаимодействий и т.п.);
Особое место среди психологических потребностей человека занимает потребность в самоутверждении. Именно эта ведущая потребность находит свое удовлетворение в общении с домашним животным. Неважно, в чем человек видит свою личностную ценность – домашние животные, будучи пассивными партнерами, в любом случае способствуют самоутверждению. Даже если хозяин неверно оценивает свои действия в жизни с животным (например, нарушает видовые потребности, будучи убежден, что поступает правильно), эти взаимодействия создают хотя бы иллюзию самодостаточности.
Эту социальную функцию домашних животных невозможно переоценить! Не будь их, неудовлетворенные психологические потребности обратились бы на других людей. Чуть подробнее эта идея будет раскрыта ниже.
Оставим высокие материи! Казалось бы: кому какое дело, кто любит пить пиво, а кто – смотреть телевизор в обнимку с любимым хорьком? Однако именно обладание Живым имеет особый социальный смысл.
Вообще-то, даже с телевизором не все так просто. У бабуль, увлекающихся очередной мыльной оперой, нет времени сидеть на лавочке у подъезда. А если они там и сидят, дыша свежим воздухом, то обсуждают похождения Изабеллы или Марианны, а не разбирают по косточкам поведение Лены и и Васи из шестой квартиры – со всем известной эмоционально-смысловой окраской. И в отдельно взятом доме становится меньше конфликтов и сплетен. Социальная атмосфера резко очищается!
Влияние домашних животных на оздоровление и укрепление общественных отношений еще многообразнее и еще благотворнее. Попробую разложить по полочкам хотя бы в виде кратких заметок.
1. ЛИЧНОСТНОЕ СТАНОВЛЕНИЕ И ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ЗДОРОВЬЕ.
Личность определяется как совокупность социальных проявлений человека. Домашние животные дают человеку возможность для отработки простейших социальных взаимодействий, служа тем самым “полигоном” для шлифовки личностных качеств.
Формирование личности и самоидентификация человека с неизбежностью предполагают выделение из толпы – то есть, приобретение какого-либо признака, служащего своеобразным социальным маркером. Без этого невозможно психологическое здоровье, т.е. ощущение себя достойным членом общества, не имеющим оснований для чувства недостаточной социальной ценности.
Выбор домашнего животного весьма красноречиво говорит о психологическом портрете человека. Психологам известно, например, что собак выбирают люди более активные (в том числе – в социальных контактах), а кошек предпочитают натуры созерцательные и более инертные. Эти закономерности исследуются в адаптивной зоопсихологии (“Модели партнерства”). Поскольку человек почти всегда интересуется собственной личностью, то понимание этой стороны общения с домашними животными позволяет человеку лучше понять не только “чужого”, но и себя. Это немаловажный этап в становлении личности.
Немаловажным качеством для построения социальных связей является альтруистическое поведение, основанное на дисциплине и подчинении индивидуальных интересов коллективным. В этом роль домашних животных просто неоценима. Любое животное требует определенного регламента и обязательных действий. Если даже питона достаточно кормить далеко не каждый день, то и за этим надо регулярно следить. Домашние хищники требуют еще более четкого соблюдения “видового регламента”, от которого во многом зависит их физическое здоровье. Не надо, конечно, преувеличивать строгость этого регламента и бояться заводить питомца – эти условия достаточно гибки и вполне согласуются с образом жизни конкретного человека или семьи. Однако эта дисциплина в интересах другого представляет собой весьма важный шаг к адекватной социализации личности.
2. ХОББИ.
Любое хобби служит удовлетворению весьма важных психологических потребностей. Так и домашние животные. И не будь их, я пожалела бы тех, за чей счет будут удовлетворяться эти потребности.
Да, не все собачники белые и пушистые. Есть даже те, кто коварно подтравливает свою собаку на чужих собак и даже на людей – чтобы продемонстрировать, с какой персоной они столкнулись. А не будь собаки, которая, поразмыслив, и сама может не выполнить дурацкое хозяйское “фас!”, в ход пойдет электрошокер, нож, травматический пистолет. Но я не хочу даже обсуждать агрессию (вплоть до психопатологической). Мне хватит другой стороны.
Все мы встречались с беспредельно любящими хозяевами собачек и кошечек. Их звери страдают, болеют – и все от неправильной человеческой любви. Но звери когда-то подписались нам служить. В том числе и громоотводами. А что, если это обратится на окружающих? Семейные страстные обожатели замучают своим эмоциональным террором семью. А одинокие будут искать свои жертвы во всех слоях общества: от соседей и сослуживцев до ни в чем неповинных случайных прохожих и проезжих. Залюбят насмерть!
Амбиции несостоявшихся руководителей и командиров, которые тоже принимают на себя домашние питомцы, обратятся против каждого, кем хотя бы на минутку удается поруководить.
Педагогические наклонности также находят удовлетворение за счет воспитания собак, кошек и прочих зверьков и зверей. А если педагог-любитель будет искать случая немножко повоспитывать детишек во дворе? Вы пожелаете такого своему сынишке?
И прочее, прочее, прочее… О колоссальном потенциале домашних животных для эмоциональной жизни человека и говорить не приходится – настолько мощно это влияние!
3. ОБЩЕНИЕ С ЕДИНОМЫШЛЕННИКАМИ.
Можно не вспоминать о кинологических и фелинологических клубах (а у любителей других видов они тоже есть). Можно не обращать внимания на громадное множество форумов и сайтов в Интернете. Да, все эти организованные формы общения дают очень и очень много. В первую очередь, это великолепные возможности для самовыражения и самоутверждения. Человек, не нашедший себя в работе и не сделавший карьеры топ-менеджера, вполне может быть почитаемым экспертом по породе.
Но есть еще и повседневное общение. С собаками это наиболее очевидно: прогулки становятся этакими заседаниями в местном клубе по интересам. А сколько дружб и любовей, сколько счастливых многолетних союзов завязывается благодаря животным! Недаром даже в курсах пикапа предусмотрены специальные приемы знакомства с их помощью.
Да, не все эти контакты приятны, не всегда они ведут к благорастворению воздухов. Но разве по другим поводам всегда и у всех царит согласие? И честное слово, лучше, когда неприятные черты твоего нового знакомца тебе немедленно выдаст его собака. Разочарование через долгие годы будет намного болезненнее. А собака – это увеличительное зеркало своего хозяина. Внимательно поглядев на нее, можно безошибочно представить себе психологический портрет человека, управляющего ее жизнью.
Был случай, когда в телевизионном интервью журналист упомянул мне о своем соседе, который гуляет с двумя ротвейлерами без поводков и ошейников. Это всё, что я о нем знала. Но я тут же описала его внешность и поведение так точно, что журналист собирался снять никогда не виденного мною человека и пустить за кадром мой глосс. Жаль, что это не получилось по техническим причинам!
Не будь домашних любимцев, не было бы и надежного фундамента для прочных социальных отношений.
4. НОРМЫ СОЦИАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.
Каждый владелец домашних животных вынужден изменять свое поведение и критерии поступков (порой в значительных пределах). Даже совершенно пассивное животное, безвылазно сидящее в террариуме или клетке, обращает на себя внимание гостей и заставляет человека предупреждать, например, о том, что нельзя совать палец в клетку или дразнить попугая, чтобы тот не раскричался дурным голосом.
Более активные домашние животные заставляют хозяина менять свое поведение в ближайшем социуме. Так, например, прежде чем предложить гостю поиграть с кошкой, необходимо предусмотреть разного рода неприятности – от того, что кошка испачкает шерстью дорогую и нарядную одежде и до того, что кошка, сама испугавшись, исцарапает ребенка. Тем самым хозяин учится выстраивать свое поведение с учетом особенностей своего питомца и окружающих людей.
Хозяин крупной собаки, которую воспринимают как потенциально опасную, вынужден решительно управлять поведением своего питомца с тем, чтобы не допустить не только агрессии, но и случайного вреда (испуг, толчок и падение с травмой и даже испачканная одежда). Человек вынужден вести себя спокойнее и уравновешеннее во избежание тяжелых последствий конфликта. В силу обстоятельств он сам становится активнее и решительнее. Хозяин мелкой и робкой собаки должен заботиться о том, чтобы чересчур общительные соседи не тянули рук к собачке и не пугали ее этим. И так далее, и тому подобное… ситуаций не перечесть.
В любом случае присутствие домашнего животного повышает уровень ответственности человека за свое поведение в социуме.
5. УКРЕПЛЕНИЕ СЕМЬИ.
Семья, как это ни банально, была и во веки веков останется ячейкой общества. Именно в семье протекают важнейшие этапы формирования личности, именно в семье закладываются нормы социальных взаимодействий, которые впоследствии распространяются на социум в целом. Несмотря на то, что весьма важные аспекты социализации осваиваются в школе, этот тип отношения все же является проекцией основ, заложенных семьей. И если ребенок не обучен почтительному отношению к дедушке или бабушке, то трудно ожидать от взрослого человека социально нормального отношения к слабым, к старикам и даже к представителям более низкого социального статуса.
Любое сообщество в природе создается ради возможной совместной деятельности – обнаруживаются те функции выживания, которые вместе выполняются более успешно, чем поодиночке. Это, можно сказать, аксиома коллективного выживания. Та же совместная деятельность (люди нередко называют ее общностью интересов, душевной или даже духовной общностью) становится и основой семьи.
Семья с домашними животными получает множество дополнительных возможностей для совместной деятельности, эффективного разделения труда, взаимного обучения. Разумеется, это особо ярко прослеживается в отношениях родителей с детьми, но и для старших членов семьи бесконфликтное решение вопросов, касающихся ухода за домашними животными, становится прекрасной основой для построения оптимальных в биологическом плане отношений.
И вновь максимальным потенциалом в этом плане обладают собаки. Еще в середине ХХ века учеными было показано, что социальная структура и стаи псовых, и человеческой семьи устроена одинаково и обладает одними и теми же психологическими и социальными характеристиками (К.Лоренц, Дж.Эйзеньерг). Стоит только отказаться от армейских представлений об авторитарном иерархическом лидерстве в стае, от антинаучной идеи доминирования и “главного хозяина”, как семья получает основу для понимания взаимных прав и ответственности. И не было еще случая, чтобы правильное понимание системы отношений с собакой не дало бы весьма заметных позитивных результатов в отношениях в семье.
Это далеко не все благотворные влияния домашних животных на человека, семью и “большой социум”. Однако и этого достаточно, чтобы превратить мысль об устранении или ограничении прав владельцев домашних животных в кромешную антиутопию. До такого никакой Оруэлл не додумается!
А ведь все эти грандиозные психологические и социальные преимущества домашние животные предоставляют нам “безвозмездно, то есть даром”, как говаривала Сова в “Винни Пухе”. Для того, чтобы их получить в вечное пользование на благо России, не нужно далеко идущих политических преобразований… и даже крупных финансовых вложений.
ДОСТАТОЧНО, ЧТОБЫ ПСИХИКА ЖИВОТНЫХ БЫЛЫА РАЗВИТА НОРМАЛЬНО, А УСЛОВИЯ ИХ ЖИЗНИ НЕ ПРОТИВОРЕЧИЛИ ВИДОВОЙ ЭВОЛЮЦИИ И ЗАКОНАМ ПРИРОДЫ.
Да, для этого нужно руководствоваться новым системным знанием. Но кто сказал, что в двадцать первом веке можно и нужно жить представлениями 1894 года, когда наука отказалась от изучения психики?
Всё сказанное имеет прямое отношение у Закону о содержании домашних животных.
В ЭТОЙ СФЕРЕ НЕОБХОДИМО ПЕРЕЙТИ ОТ ПОДАВЛЕНИЯ К РАЗУМНОМУ РЕГУЛИПОВАНИЮ!
Эффективное регулирование системы отношений человека и общества требует некоторых принципиально важных концептуальных изменений в Законе о содержании домашних животных.
- Закон обязательно должен строиться на интересах, правах и ответственности всех важнейших сторон социальных взаимодействий: (1) животные; (2) их владельцы; (3) специалисты; (4) сторонние лица, не желающие контактов с животными.
- В Законе необходимо учесть не только физиологические, но и психологические потребности животных, вслед за чем внести соответствующие поправки в ст.245 УК РФ.
- Нормы, касающиеся разных вариантов содержания, должны быть основаны на том, на какой стадии одомашнивания находится данный вид и какой статус ему предлагается.
- Психологические видовые особенности должны учитываться, в частности, при регламентации использования животных в контактных зоопарках и других досуговых мероприятиях.
- При активных психических и нервных нагрузках на животное в ходе его использования необходим контроль ветеринарного психолога, что снизит количество и тяжесть стрессовых срывов. Именно стрессовые срывы становятся основной причиной нападений животных на человека.
- Необходимо предусмотреть в Законе ВСЕ важнейшие видовые особенности. Так, например, при определении количества животных в одной семье, следует учитывать не только территориальные потребности вида, но и индивидуальный или стайный тип отношений (кошки и собаки соответственно).
- Следует предусмотреть широчайшую пропаганду знаний о домашних животных, закономерностях и методах их включения в жизнь человека. Одновременно следует принять Программу воспитательных мероприятий для детей и подростков.
И, НАКОНЕЦ, ОЧЕНЬ ВАЖНОЕ ТРЕБОВАНИЕ:
СТАТУС СОБАК КАК НАИБОЛЕЕ АКТИВНОГО В СОЦИАЛЬНОМ ОТНОШЕНИИ ВИДА ДИКТУЕТ НЕОБХОДИМОСТЬ ВЫДЕЛЕНИЯ НОРМ, КАСАЮЩИХСЯ ЭТОГО ВИДА, В ОТДЕЛЬНЫЙ ЗАКОН.
Все изложенные соображения – это не просто благие пожелания и розовые иллюзии. За каждым пунктом стоит серьезная научная основа, предоставляемая современной адаптивной зоопсихологией и зооинтеллектологией. Санкт-петербургские зоопсихологи имеют в своем распоряжении значительный корпус документов (в том числе, и предложения к проекту Закона о содержании домашних животных и Программы мероприятий), где эта концепция нашла, с одной стороны, научное обоснование, а с другой – практическое воплощение. Мы готовы предоставить всем, кто заинтересуется этим подходом, любые справки и обоснования, а также детализацию этих глобальных заявлений.
Источник