Какие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре и

Какие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре и thumbnail

             («Ïîâåñòü î Ïåòðå è Ôåâðîíèè Ìóðîìñêèõ» Åðìîëàÿ-Åðàçìà êàê ïðîèçâåäåíèå ðóññêîãî Ïðåäâîçðîæäåíèÿ)

        Ðàñöâåò åâðîïåéñêîé (â îñîáåííîñòè èòàëüÿíñêîé) íîâåëëèñòè÷åñêîé ëèòåðàòóðû ïðèõîäèòñÿ íà êîíåö XIV – íà÷àëî XV ñòîëåòèé; ýòà æàíðîâàÿ ôîðìà ïðåäñòàâëåíà òàêèìè èçâåñòíûìè àâòîðàìè è ïðîèçâåäåíèÿìè, êàê «Äåêàìåðîí» Áîêà÷÷î â Èòàëèè, à íåñêîëüêî ïîçäíåå – «Ãåïòàìåðîí» Ìàðãàðèòû Íàâàððñêîé âî Ôðàíöèè.   

        Ïîäîáíîãî ðîäà õóäîæåñòâåííûì ñî÷èíåíèÿì ñâîéñòâåííû, ïðåæäå âñåãî, çàíèìàòåëüíàÿ ôàáóëà, îñòðî ïîäìå÷åííûå ÷åðòû ïîâñåäíåâíîãî áûòà, ñî÷óâñòâåííîå îòíîøåíèå ê ñâîèì ïåðñîíàæàì, èõ âûðàçèòåëüíûå ðå÷åâûå õàðàêòåðèñòèêè, à ÷òî êàñàåòñÿ ñòèëÿ – ëàêîíè÷íîñòü è ëåãêîñòü ïèñüìà, îðãàíè÷íîå ñî÷åòàíèå «âîçâûøåííîé» è ïðîñòîðå÷íîé ëåêñèêè, þìîðèñòè÷åñêàÿ îêðàñêà ïîâåñòâîâàíèÿ, îòñóòñòâèå íàâÿç÷èâîé íàçèäàòåëüíîñòè è âîîáùå êàêîé-ëèáî èäåéíîé òåíäåíöèîçíîñòè, à òàêæå ïðèñóòñòâèå â òåêñòå çàìåòíî ïðîñìàòðèâàþùèõñÿ ýëåìåíòîâ ñîöèàëüíîé è îò÷àñòè ìîðàëüíî-ýòè÷åñêîé êðèòèêè ãîñïîäñòâóþùèõ â îáùåñòâå íðàâîâ è ïîðÿäêîâ.

        Ñóùåñòâåííîå çíà÷åíèå äëÿ íîâåëëèñòèêè ýòîé ýïîõè èìååò òàêæå ïðèíöèï îáúåäèíåíèÿ îòäåëüíûõ íîâåëë â îáùèå öèêëû («êíèãè»), ñâÿçàííûå ìåæäó ñîáîé åäèíûì ðàññêàç÷èêîì, ëèáî (ãîðàçäî ðåæå) åäèíûìè ïåðñîíàæàìè: ïîâåñòâîâàíèå îá èõ ñóäüáàõ è íåîáû÷àéíûõ, ïîðîé ñîâåðøåííî ôàíòàñòè÷åñêèõ ïðèêëþ÷åíèÿõ êàê ðàç è ñîñòàâëÿåò ðàçâåòâëåííûé ñþæåò öåëîñòíîãî ïðîèçâåäåíèÿ.    

        Ñëåäóåò îòìåòèòü åùå è íàñòîé÷èâî âñòðå÷àþùèåñÿ îáðàùåíèÿ ïèñàòåëåé-íîâåëëèñòîâ ê òåìàì è ñþæåòàì, ðàçðàáîòàííûì ðàíåå íàöèîíàëüíûì ôîëüêëîðîì, à òàêæå âåñüìà ïðîõëàäíîå èëè â ëó÷øåì ñëó÷àå ÷èñòî ôîðìàëüíîå îòíîøåíèå ê áîãîñëîâñêèì è âîîáùå ðåëèãèîçíûì ìîòèâàì.

        «Ïîâåñòü î Ïåòðå è Ôåâðîíèè» áûëà ñîçäàíà â 40-å ãîäû XVI ñòîëåòèÿ, êîãäà îáùåå ðàçâèòèå äðåâíåðóññêîé ñëîâåñíîñòè äîñòèãëî îïðåäåëåííûõ ëèòåðàòóðíûõ óñïåõîâ: àâòîðû âñ¸ ÷àùå ñòàëè îáðàùàòüñÿ ê ñîáñòâåííî ìèðñêîé, ïðåèìóùåñòâåííî ñâåòñêîé òåìàòèêå, à ýëåìåíòû õóäîæåñòâåííîãî áûòîïèñàíèÿ ïðèîáðåëè çíà÷èòåëüíûé óäåëüíûé âåñ â ñòðóêòóðå ïîâåñòâîâàòåëüíûõ òåêñòîâ, îñîáåííî ïî ñðàâíåíèþ ñ ïðåæíåé, ñóãóáî ðåëèãèîçíîé ñëîâåñíîé ïðîäóêöèåé. Íî äàæå è íà òàêîì ñóùåñòâåííî îáìèðùåííîì ôîíå «Ïîâåñòü…» ÿðêî âûäåëÿåòñÿ ñâîèì èñêëþ÷èòåëüíûì ñâîåîáðàçèåì.

        Ïðåæäå âñåãî îáðàùàåò íà ñåáÿ âíèìàíèå òî îáñòîÿòåëüñòâî, ÷òî «Ïîâåñòü…» ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ðÿä êàê áû ìèêðîíîâåëë, îáúåäèíåííûõ â îäíî öåëîå ëèøü áëàãîäàðÿ îáùíîñòè ãëàâíûõ ãåðîåâ, äà è òî: ñàìîå íà÷àëî «Ïîâåñòè…», ãäå äåéñòâóþùèì ëèöîì ÿâëÿåòñÿ îäèí Ïåòð, áåç ó÷àñòèÿ Ôåâðîíèè, ãîðàçäî ñëàáåå ñâÿçàíî ñ öåëîñòíîé ñòðóêòóðîé ïðîèçâåäåíèÿ, ÷åì ïîñëåäóþùèå ýïèçîäû, â êîòîðûõ ãåðîè âûñòóïàþò óæå ñîâìåñòíî. Òàêèì îáðàçîì, ðàçâèòèå ñþæåòà îáóñëîâëåíî ïîñëåäîâàòåëüíîé ñìåíîé îòíîñèòåëüíî ñàìîñòîÿòåëüíûõ è âïîëíå çàêîí÷åííûõ ìèêðîíîâåëë.   
   
        Õàðàêòåð äàííûõ ñþæåòíûõ ýïèçîäîâ òàêæå âåñüìà íåîáû÷åí äëÿ ïðåäøåñòâîâàâøåé æèòèéíîé òðàäèöèè: ýòè «íîâåëëû» âêëþ÷àþò â ñåáÿ è ãåðîè÷åñêèå ìîìåíòû (áîðüáà ñî çìååì), è ñàòèðè÷åñêèå ñöåíêè (ýïèçîäû ñ «áîÿðñêèì áóíòîì»), è ëþáîâíî-àâàíòþðíóþ ëèíèþ («çìååâ áëóä»), è ïîñòðîåííûå öåëèêîì íà «îñòðûõ ñëîâöàõ» è «ñîñòÿçàíèÿõ â ðå÷àõ» ðåïëèêàõ-äèàëîãàõ (ê ÷èñëó òàêèõ ýïèçîäîâ îòíîñÿòñÿ ñöåíû ìåæäó Ôåâðîíèåé è þíîøåé-ïîñëàíöåì, à òàêæå ìåæäó Ôåâðîíèåé è êíÿçåì Ïåòðîì, íàâÿçûâàþùèì åé íåïîñèëüíûå çàäàíèÿ, è ò. ï.) Àíàëîãè÷íûå ïî òåìàòèêå íîâåëëû âñòðå÷àþòñÿ è â åâðîïåéñêîé íîâåëëèñòè÷åñêîé ïðîçå.

        Îòëè÷èòåëüíîå ñâîåîáðàçèå òåêñòó «Ïîâåñòè…» ïðèäàåò è ðå÷åâàÿ èíäèâèäóàëüíîñòü ïåðñîíàæåé, îñîáåííî Ôåâðîíèè, à òàêæå ïîä÷åðêíóòî óêðóïíåííûé ìàñøòàá èõ ñèëüíûõ õàðàêòåðîâ (îïÿòü-òàêè ýòî îòíîñèòñÿ â ïåðâóþ î÷åðåäü ê îáðàçó Ôåâðîíèè), ïðè÷åì îñíîâó åå õàðàêòåðà ñîñòàâëÿþò îòíþäü íå ïðèâû÷íûå áëàãî÷åñòèâûå ñâîéñòâà, à êàê ðàç íàïðîòè⠖ àêòèâíûå, æèâûå, ïîäëèííî ãóìàíèñòè÷åñêèå ÷åðòû: ãëóáîêèé óì, íàõîä÷èâîñòü, ïðåäóñìîòðèòåëüíîñòü, íàñòîé÷èâîñòü â äîñòèæåíèè ïîñòàâëåííîé öåëè. Óæå îäíî òî, ÷òî ãåðîèíÿ «Ïîâåñòè…», ïðîñòàÿ êðåñòüÿíêà, äî÷ü áîðòíèêîâ-«äðåâîëàçîâ», íè÷óòü íå óñòóïàåò ïî ñâîèì ëè÷íûì êà÷åñòâà ãîðäåëèâîìó êíÿçþ, àðèñòîêðàòó, ïðèäàåò ïðîèçâåäåíèþ ïàôîñ, ðàíåå ñîâåðøåííî íå ñâîéñòâåííûé äðåâíåðóññêîé ëèòåðàòóðå, à èìåííî: ãîðäîñòü çà ïðîñòîãî ÷åëîâåêà, àâòîðñêîå ëþáîâàíèå è âîñõèùåíèå ñìåòëèâîé ïðîñòîëþäèíêîé.

        Âàæíîé îñîáåííîñòüþ «Ïîâåñòè…» ÿâëÿåòñÿ ñèëüíûé þìîðèñòè÷åñêèé ýëåìåíò, ïðîÿâëÿþùèéñÿ â ðÿäå ýïèçîäîâ (íàâÿçûâàåìîãî Ïåòðîì Ôåâðîíèè íåïîìåðíîãî çàäàíèÿ è åå îñòðîóìíîå ïàðèðîâàíèå ýòèõ ïðåòåíçèé, à òàêæå äèàëîã ìåæäó Ôåâðîíèåé è êíÿæåñêèìè áîÿðàìè). Çäåñü þìîðèñòè÷åñêàÿ ñòèõèÿ, âûðàçèâøàÿñÿ â ïîñìåÿíèè Ôåâðîíèåé ñâîèõ ïðîòèâíèêîâ, åùå íå ïðèîáðåòàåò ñàìîäîâëåþùåãî çíà÷åíèÿ, íå îïðåäåëÿåò ñîáîé âñåãî ñîäåðæàíèÿ äàííûõ «ìèêðîíîâåëë» (êàê ýòî áûëî áû ïðèñóùå åâðîïåéñêîé íîâåëëå Âîçðîæäåíèÿ, â îñîáåííîñòè «Äåêàìåðîíó», ãäå öåëûé ðÿä íîâåëë ïðåäñòàâëÿþò ñîáîé â ÷èñòîì âèäå îáðàçöû ðåíåññàíñíîé þìîðèñòèêè), íî, íåñìîòðÿ íà ýòî, ðîëü þìîðèñòè÷åñêîãî ýëåìåíòà â ñòðóêòóðå «Ïîâåñòè…» àáñîëþòíî íåñîïîñòàâèìà ñ òðàäèöèåé ïðåæíåé ñóãóáî ñåðüåçíîé æèòèéíîé ëèòåðàòóðû, ÿâëÿÿñü ÷åì-òî ñîâåðøåííî íîâûì äëÿ äðåâíåðóññêîé ñëîâåñíîñòè.

Читайте также:  Какими целебными свойствами обладает подорожник

        Íàêîíåö, íåîáõîäèìî îòìåòèòü ìîòèâû ñîöèàëüíîé êðèòèêè, îò÷åòëèâî çâó÷àùèå â «Ïîâåñòè…» Åå àâòîð ñ ÿâíîé íåïðèÿçíüþ îòíîñèòñÿ ê áîÿðñêîé çíàòè, îñóæäàÿ äâîðÿíñêóþ ÷âàíëèâîñòü è ÷åñòîëþáèâóþ àìáèöèîçíîñòü; îí íàêàçûâàåò èõ çà êîâàðñòâî è ãîðäûíþ, çàñòàâëÿÿ ïåðåáèòü äðóã äðóãà â áîðüáå çà âëàñòü, à çàòåì – ñìèðåííî ïðèéòè ê êíÿçþ Ïåòðó ñî ñëåçíûìè ìîëüáàìè âåðíóòüñÿ è óïðàâëÿòü èìè ïî-ñòàðîìó. Íè÷åãî ïîäîáíîãî â äðåâíåðóññêîé ñëîâåñíîñòè åùå íå âñòðå÷àëîñü: äàæå «Ñëîâî î ïîëêó Èãîðåâå», ðåøèòåëüíî îñóæäàÿ óäåëüíûõ êíÿçåé çà ðàçæèãàíèå èìè ìåæäîóñîáíîé êðàìîëû, âñ¸ æå íå ïîêàçûâàåò èõ â ñòîëü íåïðèãëÿäíîì è îñòðîñàòèðè÷åñêîì îñâåùåíèè.

        Íåëüçÿ íå ñêàçàòü òàêæå î ñîäåðæàùèõñÿ â «Ïîâåñòè…» ýëåìåíòàõ áûòîïèñàíèÿ: â ÷àñòíîñòè, âî II-é íîâåëëå-ãëàâå äàåòñÿ êðàòêîå, íî òî÷íîå îïèñàíèå èíòåðüåðà äåðåâåíñêîé èçáû, à â IV-é ãëàâå èìååòñÿ ïîäðîáíîå îïèñàíèå ïðîöåññà âûøèâàíèÿ Ôåâðîíèåé «ñâÿòîãî âîçäÓõà». Âñ¸ ýòî ÿâëÿåòñÿ ñîâåðøåííî íîâûì è íåïðèâû÷íûì äëÿ ïðåæíåãî òèïà äðåâíåðóññêîé ñëîâåñíîñòè, óäåëÿâøåé ñëèøêîì ìàëî âíèìàíèÿ ïîäîáíûì èçîáðàæåíèåì, äà è âîîáùå íå îòëè÷àâøåéñÿ îñîáûì èíòåðåñîì ê ñîáûòèÿì èç ìèðñêîé æèçíè.       
   
        Òàêèì îáðàçîì, íà îñíîâàíèè ðàññìîòðåííûõ õóäîæåñòâåííûõ îñîáåííîñòåé «Ïîâåñòè î Ïåòðå è Ôåâðîíèè», ïðåäñòàâëÿåòñÿ âîçìîæíûì âûäåëèòü ïðèíöèïèàëüíûå ìîìåíòû èäåéíî-òåìàòè÷åñêîé áëèçîñòè ýòîãî ïðîèçâåäåíèÿ ñ íîâåëëèñòè÷åñêîé ïðîçîé åâðîïåéñêîãî Âîçðîæäåíèÿ.

        Îïðåäåëÿþùèì è íàèáîëåå çíà÷èìûì ïðè ýòîì îêàçûâàåòñÿ, â ïåðâóþ î÷åðåäü, îáùèé äëÿ âñåé ðåíåññàíñíîé ëèòåðàòóðû ãóìàíèñòè÷åñêèé ïàôîñ, ñòðåìëåíèå âñåñòîðîííå ðàñêðûòü ïîëíîòó ÷åëîâå÷åñêîé ëè÷íîñòè, óòâåðäèòü ïðàâî ïðîñòîãî ÷åëîâåêà íà óñòðîåíèå ëè÷íîé ñóäüáû â ñîîòâåòñòâèè ñ òåìè âûñîêèìè êà÷åñòâàìè, êîòîðûìè îáëàäàåò èíäèâèäóóì, íå îãëÿäûâàÿñü ïðè ýòîì íè íà êàêèå ñîöèàëüíî-ñîñëîâíûå ðàçãðàíè÷åíèÿ. «Ïîâåñòü…» ïðîñëàâëÿåò ñâîþ ãåðîèíþ âîâñå íå çà òî, ÷òî îíà ñòàëà êíÿãèíåé, à çà òî, ÷òî îíà áûëà ïî-íàñòîÿùåìó âûñîêîíðàâñòâåííûì ÷åëîâåêîì, ñóìåâøèì óòâåðäèòü ñâîå ëè÷íîñòíîå äîñòîèíñòâî è, â êîíå÷íîì ñ÷åòå, îêàçàâøåéñÿ âîèñòèíó äîñòîéíîé êíÿæåñêîãî âåíöà.

        Âòîðîé ìîìåíò: ïðåîáëàäàþùèé ìèðñêîé àñïåêò ïðè ðàññêàçå î ñóäüáå ãåðîåâ.  «Ïîâåñòè…» Ïåòð è Ôåâðîíèÿ âûñòóïàþò íå ïðîñòî ïàññèâíûìè èñïîëíèòåëÿìè âîëè Ïðîâèäåíèÿ, íî ñàìè ÿâëÿþòñÿ àêòèâíûì äåéñòâóþùèì íà÷àëîì (â îñîáåííîñòè Ôåâðîíèÿ), ñàìè äîáèâàþòñÿ îñóùåñòâëåíèÿ ñâîèõ çàâåòíûõ íàäåæä. Íå ñëó÷àåí ïîýòîìó ïðèñòàëüíûé èíòåðåñ àâòîðà ê áûòîâîé ñòîðîíå æèçíè, ñòàíîâÿùåéñÿ ïîëåì ïðèëîæåíèÿ ñèë äâóõ ýòèõ ÿðêèõ, íàäåëåííûõ îò÷åòëèâîé èíäèâèäóàëüíîñòüþ êðóïíûõ ëè÷íîñòåé.   

        Ïðåîáëàäàíèå ñâåòñêîãî ýëåìåíòà íàä òðàäèöèîííî-æèòèéíûì ïðîÿâëÿåòñÿ â «Ïîâåñòè…» òàêæå è â òîì, ÷òî ÷èñòî ðåëèãèîçíûå («÷óäåñíûå») ìîòèâû ÿâíî ïîòåñíåíû íà çàäíèé ïëàí ïî ñðàâíåíèþ ñ îáûäåííîé æèòåéñêî-áûòîâîé òåìàòèêîé – ëþáîâíîé, ñàòèðè÷åñêîé, ñîöèàëüíî-êðèòè÷åñêîé, íðàâñòâåííî-ýòè÷åñêîé.

        Îò÷åòëèâàÿ ïåðåêëè÷êà ñ õóäîæåñòâåííîé ñòèëèñòè÷åñêîé ìàíåðîé, ïðèñóùåé åâðîïåéñêîé ðåíåññàíñíîé íîâåëëå, ïðîñëåæèâàåòñÿ òàêæå è â êîìïîçèöèè «Ïîâåñòè…», îñîáåííî â äèàëîãàõ ïåðñîíàæåé, êîãäà âñÿ ñöåíà ñòðîèòñÿ âîêðóã îñòðîóìíîé è óäà÷íîé ðåïëèêè Ôåâðîíèè, îáðàùàþùåé ñëîæíûå ñèòóàöèè â ñâîþ ïîëüçó. Íå÷òî ïîäîáíîå ìîæíî îòûñêàòü è â íåêîòîðûõ åâðîïåéñêèõ íîâåëëàõ ýïîõè Âîçðîæäåíèÿ.

        Îäíàêî äëÿ ïîëíîòû êàðòèíû ñëåäóåò óêàçàòü åùå è íà òàêèå ñòîðîíû «Ïîâåñòè…», êîòîðûå íå íàõîäÿò ñåáå àíàëîãèé â âîçðîæäåí÷åñêîé ëèòåðàòóðå, çàòî óõîäÿò ñâîèìè êîðíÿìè â ñòàðîðóññêóþ æèòèéíóþ òðàäèöèþ. Ýòî, ïðåæäå âñåãî, ýëåìåíòû ÷óäåñíîãî â «Ïîâåñòè…», à òàêæå åå êîíöîâêà, êàíîíèçèðóþùàÿ Ïåòðà è Ôåâðîíèþ â êà÷åñòâå íîâûõ ñâÿòûõ ðóññêîé Öåðêâè è ïðîñëàâëÿþùàÿ èõ õðèñòèàíñêèå äîáðîäåòåëè. Ñâåòñêàÿ íîâåëëèñòèêà â Åâðîïå êî âðåìåíè íàïèñàíèÿ «Ïîâåñòè…», êîíå÷íî, óæå äàâíî óñïåëà óéòè äàëåêî âïåðåä îò ñòîëü ïðÿìîëèíåéíîãî âòîðæåíèÿ ðåëèãèîçíûõ ìîòèâîâ â ÷èñòî ñëîâåñíûé ìàòåðèàë, òàê ÷òî â ýòîì îòíîøåíèè «Ïîâåñòü…» ãîðàçäî íàãëÿäíåå îòäàåò äàíü ïðåæíåé ëèòåðàòóðíîé òðàäèöèè. Íî äàæå â ðàìêàõ ñòîëü äèäàêòè÷åñêîãî ðåëèãèîçíîãî ìàòåðèàëà «Ïîâåñòü…» äîïóñêàåò âåñüìà ïîêàçàòåëüíûé îòõîä îò èñêîííîé öåðêîâíîé äîãìû. Òåìà ñîåäèíåíèÿ ëþáÿùèõ íåñìîòðÿ äàæå íà ñàìó ñìåðòü, ñèëüíåéøèé àêöåíò íà «ïëîòñêîì» íà÷àëå – âñ¸ ýòî áûëî àáñîëþòíî íåìûñëèìî äëÿ îòå÷åñòâåííûõ òðàäèöèé àãèîãðàôèè, òàê ÷òî çäåñü àâòîð «Ïîâåñòè…» äåëàåò âàæíûé øàã ê ïîñëåäóþùåìó âñ¸ áîëüøåìó îáìèðùåíèþ õóäîæåñòâåííîé ñëîâåñíîñòè.

Читайте также:  Какие лечебные свойство обладает дыня

        Ïîäâîäÿ èòîãè, ìîæíî ñ äîñòàòî÷íûì îñíîâàíèåì ïðèçíàòü «Ïîâåñòü î Ïåòðå è Ôåâðîíèè Ìóðîìñêèõ» ñâîåîáðàçíûì ÿâëåíèåì ðóññêîãî Ïðåäâîçðîæäåíèÿ – èìåííî Ïðåäâîçðîæäåíèÿ, ò. ê. ñèëüíûé ðåëèãèîçíûé ýëåìåíò, èäóùèé åùå èç ãëóáèí ñðåäíåâåêîâüÿ, ïî-ïðåæíåìó èãðàë ñëèøêîì ñóùåñòâåííóþ ðîëü â ìèðîâîççðåíèè àâòîðà, ÷òî íàøëî ÿñíîå âûðàæåíèå â ïîïûòêå ïîñòðîèòü ïðîèçâåäåíèå âî ìíîãîì ïî òèïó êàíîíè÷åñêîãî æèòèÿ. Íî âëèÿíèå Âîçðîæäåíèÿ óæå ÿâñòâåííî îùóùàëîñü â îòñòóïëåíèè îò áåçîãîâîðî÷íîãî ðåëèãèîçíîãî âçãëÿäà íà ëþäåé òîëüêî êàê íà ðàáîâ Áîæüèõ, â óòâåðæäåíèè ãóìàíèñòè÷åñêîãî ïàôîñà, â ïðèçíàíèè âûñîêîãî äîñòîèíñòâà ÷åëîâå÷åñêîé ëè÷íîñòè ãåðîèíè èç ïðîñòîãî íàðîäà, â ðåçêî íåãàòèâíîì îòíîøåíèè ê ñîñëîâíûì ïðåäðàññóäêàì, â ðåøèòåëüíîì îñóæäåíèè òùåñëàâèÿ è ñïåñè áîÿð, à òàêæå âî âíåäðåíèè â òåêñò ïðîèçâåäåíèÿ áûòîâûõ ðåàëèé, âåðíî õàðàêòåðèçóþùèõ óñëîâèÿ ïîâñåäíåâíîãî îáèõîäà ðóññêèõ ëþäåé òîé ýïîõè. Èìåííî ãóìàíèçì è ñòðåìëåíèå ê ðåàëèñòè÷íîñòè â ìàíåðå èçëîæåíèÿ ñîáûòèé îïðåäåëèëè îñîáîå ìåñòî «Ïîâåñòè…» ñðåäè äðóãèõ ëèòåðàòóðíûõ ïàìÿòíèêîâ äðåâíåðóññêîé ñëîâåñíîñòè è îáóñëîâèëè åå êëþ÷åâîå çíà÷åíèå äëÿ äàëüíåéøåãî ðàçâèòèÿ îòå÷åñòâåííîãî ëèòåðàòóðíî-õóäîæåñòâåííîãî òâîð÷åñòâà.

        Îêòÿáðü 1996      

Источник

  • Главная
  • Вопросы & Ответы
  • Вопрос 15588022

Васян Коваль

более месяца назад

Просмотров : 17   
Ответов : 1   

Лучший ответ:

1)Повесть прославляют поступки Петра ,он победил змея и не оставил жену одну ,в трудную ситуацию .Так же поступки Февронии прославили повесть своей мудростью ,добротой и любовью.При этом высокомерие Петра осуждают повесть …А так же временное недоверие к своей жене.
2)Тон голоса ,паузы,вздохи ,удивления ,страх,тембр.

более месяца назад

Ваш ответ:

Комментарий должен быть минимум 20 символов

Чтобы получить баллы за ответ войди на сайт

Какие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре и

Лучшее из галереи за : неделю   месяц   все время

Какие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре иКакие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре и

    Какие свойства человеческой натуры черты характера прославляет повесть о петре и

    Другие вопросы:

    Онтонио Веселко

    помогите 419)))))) я вас УМОЛЯЮ

    более месяца назад

    Смотреть ответ  

    Просмотров : 3   
    Ответов : 1   
    Картинок: 1   

    Пармезан Черница

    ПОМОГИТЕ ПРОШУ 9,10 Плеееез

    более месяца назад

    Смотреть ответ  

    Просмотров : 1   
    Ответов : 1   
    Картинок: 1   

    Энджелл

    для чего предназначен трансформатор если напряжение в первичной катушке 6В, во вторичной 3 В

    более месяца назад

    Смотреть ответ  

    Просмотров : 1   
    Ответов : 1   

    Главный Попко

    Если в двузначном числе поменять местами цифры, то разность между данным числом и полученным числом равна 36, а сумма полученных двух чисел равна 110. Найди исходное число

    более месяца назад

    Смотреть ответ  

    Просмотров : 1   
    Ответов : 1   

    Суррикат Мими

    Пожалуйста подставьте буквы

    более месяца назад

    Смотреть ответ  

    Просмотров : 1   
    Ответов : 1   
    Картинок: 1   

    Читайте также:  Какие блюда полезные свойства

    Источник

    Духовные ценности человека своими корнями достигают глубокой давности, когда идеалами был искренний и честный труд, когда жизнь приводилась в соответствие с законами Бога и природы.

    Древнерусская литература отличалась высокой духовностью. Ее главным интересом была жизнь, чистота человеческой души, поэтому в древнерусской литературе (между жанрами) существовала строгая иерархия. На первом месте всегда было житие святых. (церковно-служебные книги) а потом уже и повествовательно-исторические.

    Повесть о Петре и Февронии Муромских – отражение христианского понимания брака. Главные герои – князь Петр и девушка-крестьянка Феврония, ставшая его супругой.

    Феврония — героиня «Повести о Петре и Февронии Муромских» . Феврония была одна из тех девушек, которые имеют чувство собственного достоинства. Она никому, даже князю Петру, не позволяла себя использовать. Феврония была очень умна и мудра. На все вопросы и просьбы князя и бояр, она отвечала с мудростью. Феврония, несмотря ни на что, добилась своей цели и вышла замуж за князя Петра. У неё было очень нежное, чуткое и любящее сердце. Полюбив князя, Феврония очень чутко и нежно относилась к нему. Девушка умела добиваться своей цели. Именно благодаря этой черте характера, она добилась любви князя. Феврония была честной девушкой. Она не позволяла себя обманывать. Об этом говорит её поступок, когда она первый раз исцелила князя. Феврония была верующей. Когда князь был при смерти, она решила дошить воздух с ликами святых.

    В русских народных сказках также встречаются девушки, похожие на Февронию. Они такие же мудрые, честные, любящие сердцем. И почти все они — дети из бедных семей.

    Петр являлся соправителем при жизни родного брата, а после смерти брата унаследовал княжение. Бояре относились уважительно к самому князю, но спесивые боярские жены недолюбливали Февронию. Они не желали иметь княжну из простого крестьянского рода. Боярские жены подговорили своих мужей против Февронии. Бояре устраивали разные козни. Они потребовали выгнать законную супругу Петра.
    Пётр отправился в изгнание вместе с венчанной супругой. Петр и Феврония оставили Муром и отправились в плавание по Оке. Боярам пришлось просить Петра и Февронию вернуться назад. Князь с княгиней вернулись. Правили они справедливо, мудро, проявляли заботу о людях, проявляли благочестие и милосердие. При жизни Петра его родной сын являлся совладетелем княжения, также как раньше Петр являлся совладельцем княжения со своим родным братом Павлом. Такие отношения между родственниками и наследниками было редкостью в те времена. В то смутное время было принято враждовать и любыми путями добиваться власти. Это еще один пример благочестия и нравственности жизни князя Петра. Князь Петр участвовал во многих сражениях и битвах, а когда достиг преклонных лет, то оставил княжение своему наследнику. Петр и Феврония приняли постриг. Остаток дней своих они провели в молитвах и трудах праведных в разных монастырях под именами Давид и Евфросиния. Они просили Бога о смерти в один день и завещали похоронить себя в одном гробу. Скончались они в один день и час – 8 июля 1228 года (25 июля – по старому стилю).

    Повесть “О Петре и Февронии Муромских” Ермолая-Еразма содержит в себе бесценные уроки нравственности, приводит пример гармоничных взаимоотношений, учит, как, преодолевая трудности, сохранить любовь и верность в браке, помогает супругам осознать всю ответственность перед Богом и людьми за сохранение семьи. Торжество веры, мудрости, добра и любви – вот основная идея повести. Своей жизнью Петр и Феврония показали, каким должен быть человек, каким должна быть его жизнь, сколько прекрасных нравственных качеств, которые передаются из века в век, из поколения в поколение, должно быть в человеке.

    Источник